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说明瞋恚之法的意涵之前，因为瞋与贪往往是相随而行的，所以就先略说贪的这个法；这是说众生对于色、声、香、味、触这五尘，...
2017-03-27
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首先我们来探讨，故事中三十三天为什么会起瞋恨心呢？一定很多人会觉得说，那就是因为夜叉坐在释提桓因的宝座上，所以才让三...
2017-03-27
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这个故事也给我们几个启示和问题： 第一个，不是只有人间有佛法。从故事中释提桓因知道三十三天的天众们，因为看见夜叉鬼...
2017-03-27
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《佛典故事》今天我们要来介绍瞋恚对治鬼。这则佛典故事是出自于《杂阿含经》卷40。这则经文的大意是：如同我阿难亲自听...
2017-03-27
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然而要亲证自心如来，必须具足定力、慧力、福德三资粮。所谓的定力，就是要有念佛的基本定力；也就是前面所说，于动中都有定...
2017-03-26
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什么是一行三昧？它的内涵是什么？如何达到一行三昧等等。所谓的一行三昧，就是念佛三昧，也就是禅宗所说的明心见性，于念佛...
2017-03-26
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念佛会退失的第二个原因，是念佛人只知道持名念佛，不知道念佛的次第，所以没有善巧方便，也不知道念佛有什么转折，以致碰到...
2017-03-26
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首先谈第一个原因，没有事先听闻般若波罗蜜，如说修学，以致念佛退转。为什么？因为很多人一听到念佛法门很好，譬如经中曾说...
2017-03-26
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在佛门，有很多佛弟子以持名念佛为主，也就是持佛的名号来忆念佛的修行法门。这个法门是 释迦世尊特别为末法众生根性而宣说的...
2017-03-26
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佛在《金刚经》曾开示：复次，须菩提！菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施；须菩提！...
2017-03-26
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