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  • 由无人证得涅盘故说阿赖耶识是常住法

    由无人证得涅盘故说阿赖耶识是常住法

    由无人证得涅盘故说阿赖耶识是常住法 《胜思惟梵天所问经》卷四云:【尔时胜思惟梵天白佛言:「世尊!是文殊师利法王子,能作...

    2015-11-17        来源:       关注次数:477
  • 定性阿罗汉亦已证得第八识心体?

    定性阿罗汉亦已证得第八识心体?

    定性阿罗汉亦已证得第八识心体? 《大宝积经》卷第一百一十九云:【「此如来藏甚深微妙,所说圣谛亦复深妙,难见难了不可分别...

    2015-11-17        来源:       关注次数:757
  • 真如为究竟归依处│转依第八识之真如性│灭阿赖耶

    真如为究竟归依处│转依第八识之真如性│灭阿赖耶

    真如为究竟归依处│转依第八识之真如性│灭阿赖耶 《如来庄严智慧光明入一切佛境界经卷下》 佛云:【文殊师利!真如者,彼处...

    2015-11-17        来源:       关注次数:515
  • 老母娘绝非如来藏

    老母娘绝非如来藏

    我们要知道这个生天在佛教里面是有它的主张的,譬如说,在这个《长阿含经》卷十二里面有说: 【或有众生成就身恶行、口恶行、...

    2015-11-17        来源:       关注次数:506
  • 解行证  开悟的表象与实质

    解行证 开悟的表象与实质

    (一)悟之表象悟之表象,依根门来分,有六门。每一门中各有动静两种,而以动中悟者为多。根门就是指六根六门,眼根是一门,...

    2015-06-17        来源:       关注次数:2168
  • 醒世良言 | 学佛的觉醒——大心佛子当勇求明心见性,续佛慧命

    醒世良言 | 学佛的觉醒——大心佛子当勇求明心见性,续佛慧命

    世尊唯以一大事因缘故而降生人间,八相成道,为的是要利益众生,转迷开悟;如果不是欲令众生开悟,那又何必辛苦来此五浊恶世...

    2015-06-17        来源:       关注次数:2167
  • 信愿行 | 末法时代,开悟有可能吗?

    信愿行 | 末法时代,开悟有可能吗?

    像末之世修学佛法正道甚难,故余常劝人念佛求生极乐。所以者何?一者末法之世多有外道及佛门法师,遇人辄言:末法之世,去...

    2015-06-17        来源:       关注次数:2174
  • 《真实如来藏》摘录

    《真实如来藏》摘录

     真实如来藏  目录  序  第一章 依妄心之间断,证有如来藏001  第二章 依有情能忆念之有记心,证有如来藏017  第...

    2015-03-30        来源:       关注次数:841
  • 「临终神识离体」考记

    「临终神识离体」考记

    「临终神识离体」考记 ◎觉澈「顶圣眼生天,人心饿鬼腹,傍生膝盖离,地狱脚板出。」此四句偈语,虽然流传已久,但出处不明,...

    2015-03-07        来源:       关注次数:447
  • 什么是真心!

    什么是真心!

    什么是真心!佛教是关于心的宗教,《华严经》云:若人欲了知,三世一切佛;应观法界性,一切唯心造。唯识家亦云:三界唯心、...

    2015-02-28        来源:       关注次数:728
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