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达摩祖师所传的，就是这个不立文字、直指人心的禅法。而这个般若的开悟，是参禅时一念相应突然找到的，不是靠思惟来整理才渐...
2016-07-18
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禅宗参禅是要以参究的方法，彻见心性的本源，悟明真心、眼见佛性，因此也称为佛心宗，所谓心、佛、众生三无差别。禅宗所要参...
2016-07-18
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《入楞伽经》〈佛性品第十一〉：【（佛言：）「大慧！阿梨耶识者名如来藏，而与无明七识共俱，如大海波常不断绝，身俱生故；...
2015-11-17
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阿赖耶识、异熟识、无垢识间之关系 《瑜伽师地论》卷九，当来下生弥勒尊佛（以下「当来下生」四字皆省略）云：【云何缘起体？...
2015-11-17
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法身即是阿赖耶识 《佛地经论》中曾云：【如是三身，云何形量？法身，清净真如为体，真如即是诸法实性；法无边际，法身亦尔，...
2015-11-17
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如来藏心体中含藏七识心等染污种子 阿含部《央掘魔罗经》卷第三：【（佛言）：「我于无量阿僧祇劫恒河沙生，于灯光如来（燃灯...
2015-11-17
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真如、如来藏之体性与阿赖耶识完全相同 《解深密经》分别瑜伽品第六 佛说：【如是，一切如所有性者，谓即一切染净法中所有真...
2015-11-17
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阿赖耶识出生万法，故是常住法 《大乘理趣六波罗蜜多经》卷第十云：【赖耶为依止，诸识从彼生，能起漏、无漏；如海遇风缘，起...
2015-11-17
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阿赖耶识是常住法 《楞伽经》卷一〈一切佛语心品之一〉云：「藏识海常住」 《楞伽阿跋多罗宝经》（一切佛语心品之四）：【佛...
2015-11-17
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由涅盘在因中本有，证明阿赖耶识是常住法 《胜思惟梵天所问经》卷二云：【佛言：「梵天！云何是法，一切世间之所难信？」梵天...
2015-11-17
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