佛说妇人遇辜经
乞伏秦释圣坚译

　　闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独精舍。与大比丘众千二百五十人俱。时有一人无妇。往诣舍卫国。娶妇本国。自有两子。大子七岁。次子孩抱。母复怀躯。欲向在产。天竺礼俗。妇人临月。归父母国。时夫妇乘车载二子。当诣舍卫。中路食息并牧牛。时有毒蛇。缠绕牛脚。牛遂离圈。其夫取牛。欲得严发。见牛为毒蛇所杀。蛇复舍牛。复缠夫杀。妇遥见之。怖惧战栗。啼哭呼天。无救护者。日遂欲冥。去道不远。有流河水。水碓有家居。妇迫日冥。惧为贼所劫。弃车将二子到水畔。留大子着水边。抱小子渡水。适到水半。狼食其子。子叫呼母。母时还顾见子。为狼所啖。惊惶怖惧。失抱中子。随水堕流。母益懊恼。迷惑失志顿踬水中。堕所怀子。遂便渡水。问道行人。我家父母。为安隐不。行人答曰。昨家失火皆烧。父母悉尽无余。又问行人。我夫家姑妐为安隐不。行人答曰。昨有剧贼。伤害其家。姑妐皆死。无完在者。其母闻之。愁忧怖惧。心迷意惑。不识东西。脱衣裸形。迷惑狂走。道中行人。见大怪之。谓得邪病。鬼神所娆乎。或谓愁忧迷惑失志。或有唾贱舍避之走。或有怜伤愍念哀之。时佛在舍卫祇树给孤独精舍。时妇驰走。而往趣之。过祇树园。尔时世尊。大会说法。四辈弟子。诸天龙神。十方一切。皆悉听经。诸佛之法。盲者见佛。皆得眼目。聋者得听。哑者能言。疾病除愈。尪劣强健。被毒不行。心乱得定。时妇见佛。意即得定。不复愁忧。自视裸形。惭愧伏地。佛呼阿难。取衣与妇。即时受教。则取衣与妇。着衣竟稽首佛足。却坐一面。佛即说经。为现罪福。人命无常。合会有别。生者有死。无生不终。一切本空。自作起灭。展转五道。譬如车轮已解本无不复起分。妇闻佛言。心开意解。即发无上正真道意。即时得立不退转地。愁忧除愈。如日无云。佛说如是。四辈欢喜。诸天龙神。稽首而退。

（从前，有个人没有老婆，就去舍卫国娶了个妻子回家，生了两个儿子，大的七岁，小的还要抱抱，妇人肚子里又怀上了一个，准备待产。按照印度的风俗，孕妇要回娘家生孩子。这天，夫妇带着两个儿子乘车去舍卫国，车到半路，一家人停下来吃饭休息，也让牛吃吃草。突然，不知哪里窜出一条毒蛇，缠住牛脚，牛就离开牛圈，丈夫要把牛牵回来，看到牛已被毒蛇所杀，毒蛇接着又把丈夫缠住杀死，妇人在远处见到此情此景，吓得大声惊呼啼哭，却无人来救。天色慢慢的暗了，离道路不远处有条河流，妇人看到对岸有人家，由于害怕夜晚被盗贼所劫，就把车撂下，带着两个儿子来到河边，留大儿子在岸上，自己抱着小儿子渡河。正走到河中央，听到大儿子呼叫母亲，妇人回头，竟看到大儿子被狼吃了！妇人惊惶恐惧，怀里的小儿子遂从手中失落，被水冲走！妇人更加懊恼，精神恍惚地跌落水中，肚子里的孩子也流产了。妇人坚持着游到对岸，向路人询问家中父母的情况，路人回答说：昨日你家失火，父母都被烧死了！妇人又问路人：那我的公公婆婆还好吧？路人回答：昨天你夫家遭遇盗贼打劫，将你公婆都害死了！妇人闻此消息，犹如晴天霹雳，忧愁恐惧，心神恍惚，不辨东西，脱衣裸体，迷惑狂奔。路人看到后都觉得很奇怪，说她不知是得了邪病被鬼神附身，还是因为忧愁迷惑丧失心志，还有的人骂她下贱，避之不及，也有的人觉得她很可怜，很同情她。这时，佛陀正在舍卫国的祇树给孤独精舍，妇人四处奔走刚好经过精舍。世尊正在为大众说法，十方天龙八部等皆来听经，佛所说法能令盲者得见，聋者得听，哑者能言，疾病除愈，弱者强健，诸毒不侵，心乱得定。这时，妇人看到佛陀，心意立刻安定下来，不再忧愁，看到自己身体裸露，惭愧得伏倒在地上。佛陀即唤阿难为妇人取来衣服，妇人穿好衣服后顶礼佛足，侧立一旁。世尊开示道：人命无常，有相聚就有离别，有生必有死，无生则无灭，一切本空，生灭皆由自心所作，因而流转五道，就如车轮一样，若已了达诸法本无则可息诸妄想，脱离轮回。妇人闻佛所说，心开意解，即发无上菩提心，即时得立不退转地，愁忧除愈，如日无云。）