第四节 唐文宗嗜蛤，菩萨无言说法
　　煮云法师著
　　唐朝文宗皇帝嗜吃蛤蜊，下旨要东南沿海的渔民，频年入贡蛤蜊。一班贪官污吏们乘此机会，鱼肉乡民，捐献诈取，害得他们民不聊生，怨声载道。忽然一日，皇帝的御馔获一巨蛤，刀劈不开，甚为奇怪。御馔把这只巨蛤，送到皇帝面前，奏明其意。万岁接过以手指弹扣了一下，说也奇怪，那个巨蛤，自动张开，其中有一尊观世音菩萨梵相在内。文宗皇帝看见了惊异不已，急令宫监，以金饰檀香盒，贮起来供奉。即召当时德高道隆的惟政禅师入朝请问。禅师对曰：“物无虚应，乃启陛下信心，以节用爱人耳。经云：‘应以菩萨身得度者，即现菩萨身而为说法。’”帝曰：“朕见菩萨矣，未闻说法！”师曰：“陛下信否？”帝曰：“焉敢不信？”师曰：“如此陛下闻其说法竟！”文宗大悦感悟，誓戒永不食蛤蜊。因诏天下寺院，各立观音像敬奉。这是菩萨显化，各地崇奉，盖亦普陀山香火之所来由也。
　　笔者没有看到蛤蜊中现观音像，可是亲眼看到在蛤蜊中的罗汉像。此像现存半片在磐石庵珍藏，非有特殊重要香客慕名请看，普通人是不容易见到的，据说已经有五百余年了。那是一个红漆盒子装在里边，半个蛤蜊内天然长成的二九十八尊罗汉像，真是一件无价的宝物。菩萨显化不可思议的神异奇迹，不是可以用科学所能说明的。