第十四节 杀商主祀天喻
　　昔有贾客，欲入大海。入大海之法，要须导师，然后可去。即共求觅，得一导师。
　　既得之已，相将发引，至旷野中，有一天祠，当须入祀，然后得过。于是众贾共思量言：“我等伴党，尽是亲亲，属如何可杀？唯此导师，中用祀天。”
　　即杀导师，以用祭祀。
　　祀天已竟，迷失道路，不知所趣，穷困死尽。
　　一切世人，亦复如是：欲入法海，取其珍宝，当修善法行以为导师。毁破善行，生死旷路，永无出期。经历三涂，受苦长远。如彼商贾将入大海，杀其导者，迷失津济，终致困死。
　　译文：
　　商人杀向导祭天的故事
　　曾经有一伙商人，准备到大海里探宝，但不熟悉去大海的路径，必需要找一个向导带路，才能前往。于是他们就共同多方寻找，果然请到一位领路人。
　　有了这位向导之后，他们便一起出发。走到一处旷野地带，那里有一座祭祀天神的寺庙，按照常规一定要杀一个活人去祭祀天神。于是这群商人商量：“我们这些伙伴都是亲人或朋友，怎么能杀掉谁呢！现在唯一跟我们没有亲属关系的就只有这位向导，用他祭祀天神长算了。”
　　祭神完毕，他们却迷失了前进的道路，不知该向哪儿走。结果，这些商人全部被困死在荒野之中。
　　世上也有这样一些凡夫，跟这个故事没有多少差异；要想到佛法的海洋中去探珍宝，就应当以勤修善法为先导。如果败坏善行，不依教奉行，在这如同茫茫生死轮回的旷野中，是没有办法能够解脱的。只要经历三恶道的灾难以致受苦无穷。就像这些商人将要进入大海，却杀掉了向导，结果迷失了方向，最终困死在旷野里。