布施生命为功德第一大，放生同时是

财布施，法布施，无谓布施。

 

我们只是付出一点小苦付出就可以代众生大苦，一点工夫精神财物，走几段路，骑车骑几段路，开车开几段路，将其放归大自然，就可以解除其被割被切被杀的大苦。

 

1

消业障

放生的进程中，或赎命时，或运送物命时，或放归时，或放归后，留心察看，会有很多消业障的事呈现。虽然能够让人觉得不舒适，但是能把往昔恶业重业消了，重业轻报，比什麼都好。留着恶业不消，人生难有好的开展。恶业消的越多，未来福报越大。。

 

2

法供养

代众生苦其实属于“法供养”。“善女子!诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。”佛法是利益众生的法，利益众生供养，代众生苦供养就是殊胜的法供养!

 

3念佛号

念一句佛号也是法布施，法布施功德无量。有些师兄担忧物命能否听的懂。物命的业障重，眼耳鼻舌身意，认识能够暂时无法辨别，但是其阿赖耶识会照实的记载一切，这种子在识田中种下了，迟早会成熟开花后果。

 

4

赎金

物命能被抓住，被困住，不得自由。阐明其往昔有恶业，这恶业大少数状况下需求一定财物才干摆脱。那麼这个时分就需求一团体(有财位的人)去帮其赎回，使其生命得自在。

 

经过以上剖析，我们晓得放生是：

 

1.代众生苦 (普贤行)

 

2.法供养(普贤行)

 

3.消业障

 

4.法布施

 

5.赎命(赎罪)还其自在

 

放生还有其他很多无量功德利益，作爲一个学佛者不管出家在家，都应该积极放生自利利他，静明愿与各位师兄一起广种善因，修福积德！

 

放生乃佛陀金口告诫

 

放生乃佛陀金口告诫

　    放生乃佛陀金口告诫，历代祖师大德多亲身实践并广为提倡。

 

谆谆教诲，兹节录如下：

 

　　《药师经》：“是故我今劝诸有情，燃灯造幡，放生修福，令度苦厄，不遭众难。”

　　《大智度论》云：“诸余罪中，杀罪最重，诸功德中，不杀第一。”

　　蕅益法师：“人心佛心，有二心哉？人心不异佛心，则娑婆不异极乐，谁谓劫浊不可转也。欲即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫妙于放生。放生一法，唯扩与久，一杯水不救车薪火，设人各一杯焉，一杯不已，再一杯焉，杯水多，车火未有不灭者。今杀运纷纷，并同分恶业招感，非慈三昧水，孰能熄之。”（选自《灵峰宗论》“放生社序”）

　　印光法师：“世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也。深望大政治家、大教育家、大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。”