老佛友叫徐影，六七十岁了，身体很硬朗，有一次我们大家去送往生，在换班休息的时间段里，给我们讲述了放生的不可思议。

 

下面就是老佛爷的自述：2011年的冬天，大概是12月份，俺们到辉发河吊桥那儿去放生，天寒地冻啊，得刨冰窟窿才能放生。

 

我和赵平在一起，往河里放生的时候，可能是冰窟窿刚刚刨开，还有些缺氧呢（过一会儿就好了），往水里一倒，有些泥鳅就漾出水面了，俺们赶紧用手往河里送，这赵平一不小心哪，脚下就踩着了一条泥鳅呀，一看哪，坏了，给那个泥鳅踩掉了半截身子呀……可给赵平吓坏了！她手捧着那半条泥鳅，又急又怕，紧着说：“徐姨呀，这可咋办哪？这可咋整啊？阿弥陀佛呀……”我看赵平都吓坏了，不知咋地好了，就赶紧说：“阿弥陀佛！你给这条泥鳅道歉吧，就说对不起了，我不是故意的呀，我给你念佛呀，回向你往生啊，你可别怪我呀，我可真是不小心哪……阿弥陀佛！”赵平就按我说的做了，给那半条泥鳅又是道歉，又是忏悔，又是念佛，然后就给放到河里去了。

 

你说这事儿神奇的还在后面呢，我和赵平一起经历的这件事吧，没人知道啊，就我们俩知道啊，因为就我们俩在一块，别人不知道。

 

放生回来的第二天，我外孙女（褚禹淇）的好朋友陈欣彤（女孩，10岁）和我说“徐姥姥，放生回来以后，我做了一个梦，可好玩了……

 

我梦到有很多的鲤鱼聚在一起，上面驮着一条大鲶鱼，（就是一起用嘴拱着，好像驮着的意思）后面排队跟着两条小鲶鱼，还有很多的泥鳅、蛤蟆……这些鱼进了一个像龙宫一样的，很正式的地方。有一个大龙虾的总头儿负责接待它们，告诉它们不能大声喧哗，在里面要守规矩，好好玩儿……

 

那些鱼都很感谢我们放生的人，对我说了很多话——

 

大鲶鱼：“你告诉他们，不用担心我们了，我们都得救了，我们都皈依了，皈依以后，就是登记在册的佛子了，不会被捕到了。”

 

蛤蟆：“放生的时候，不要拽着我们的腿往河里放。”

 

泥鳅：“多救救我们的孩子呀！”（梦里感觉到有两条大鱼，肚子里都是鱼子，它们觉得我们救了它们好多孩子呀）

 

 

 

最奇怪的是，我在梦里还看到一条泥鳅鱼——不是，是半条泥鳅鱼，这条泥鳅只有半截身子，它说：“你告诉那个踩我的人吧，她踩了我，踩得我可疼了，但是我不怨她，她踩了我的后半截身子，有幸没有踩到头，我不怨她，我还是感谢她，因为她是念佛人，她给我念佛了……”

 

徐影老居士惊叹不已，说：“这事儿你说多么神奇呀，真是不可思议呀，这事只有我和赵平知道啊，别人当时都没在我们身边——最奇的是，我孙女的好朋友陈欣彤这小孩做了这个梦，你说为啥呀？她更是根本就不知道这个事儿啊！”

 

“还有啊，当时那条大鲶鱼有一米多长，因为长得太奇特了，很多人都不认识，大家议论纷纷，不敢去放它，怕它在咱北方这大冷天的河里活不了呢，可是在那个小陈欣彤的梦里呀，这条鱼好像还是条鱼王，首领一样的，被其他那些鱼驮在上面呢！”

 

“放生以后，大家虽然表面上都不说，但是心里都放不下，惦念着，担心着天儿这么冷，不知道那些放生的物命能不能活呀……”

 

“真是佛菩萨慈悲呀，佛力加持呀，让我们知道这个真相啊，要不然，经历这次大冬天的放生，尤其是还不小心伤了物命，以后谁还敢轻易去放生啊！”

 

本人信佛也有几年了，对于放生，也是开始热衷，到后来，不敢盲从，因为，若做不好，伤了众生性命，反而造作罪业。但是，亲耳听到佛友所经历的放生奇闻，却让我对此改观。

 

虽然众说纷纭，但是，放生即是救命，尤其是救了众生的法身慧命，通过这件事，真是增长了积极放生的信心。

 

通过徐影老居士亲身经历的这件事，我们明白一个道理，那就是：只要放生，就是救命！

 

宋代大诗人陆游有一首诗这样写道：血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难申，设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。是啊，我们自己哪怕是不小心把手指头割破了皮，还会疼得不知怎么办才好呢，可是，那么多众生却真的是在身受千刀万剐，鲜血横流，哀嚎惨叫而无人能救啊！

 

 

 

假设我们自己就是那待宰的鱼虾，我们是宁可死在逃生活命的路上？（或许能得个全尸？）还是愿意死在刀割刀切，片片分离，血肉模糊却又挣扎不得的砧板之上？（牺牲在汤锅里？）

 

在佛门，放生一事，对广大信众来说，本是自然而平常的事，因为悲悯和救度将要被宰杀的苦难众生，因为能够激发自己的慈悲心，真切地感受到众生的苦，或者为了自己或者亲人眷属能够消除业障，远离病苦，也或者为了忏悔从前因无明颠倒而造作的罪业……所以，很多人都会直接、间接地参与放生。但是，近年来的放生，往往会遭到很多人的诽谤，说放生是去放死，一者，看到放生后死亡的物命，觉得若不被放生，或许不至于现在就丧命，或许会延长一些时日；再者，认为现在河里处处都有渔网，放生以后的物命，本来就在别人的渔网之中，难以活命；还有就是觉得很多人这边还在大吃大喝，转过身去却要买物放生来赎罪或者求取功德福报，与其如此，还不如先管住自己的嘴，不吃众生肉即是放生……

 

 

通过徐老居士亲身经历的这件事，我们应该认识到：真正的护生，是除了管住自己的嘴，慈悲地吃素之外，还要积极地倡导放生，真正随分随力地去参与放生，这样，才能长久地长养自己的慈悲心，激发菩提心，真正走上为救度众生而成就的佛道！