放生的意义，旨在培养我们的慈悲心，有助于菩提心的发起。不可否认，放生所得的功德、福报，是非常大的，但如果仅仅把放生当作积攒功德、换取福报的手段，则去佛深意远矣！若为世人，是应当提倡和鼓励的，毕竟，是为善行。但是，作为佛弟子，则应以慈悲喜舍、发菩提心、行菩萨道为自己的修学宗旨和行为准则，以利益一切众生为根目的，而非是以放生数目的多寡去计较“功德”的大小。因此，真正的放生，应是随时、随地、随缘，放生的对象，应是“所有众生之类，若卵生、若湿生、若胎生、若化生”……

万物生长靠太阳，你可曾感恩？

万物生长靠空气，你可曾感恩？

万物生长靠雨水，你可曾感恩？

万物生长靠大地，你可曾感恩？

万物生长靠环境，你可曾感恩？

人再怎能，人再怎行，离开地、水、火、风、空的环境就不能生存。

人再怎官大，人再怎势大，也指挥不了，掌控不了大自然的变化。

人再怎多钱，人再怎富有，也买不到身体的不病、不老、不死。

人再怎自私，人再怎贪婪，也不能没有恻隐之心，关注一下生态环境吧！

人类的生存环境日益恶化，地球的天然屏障破坏严重。种种的环境破坏例子让人触目惊心：

1.水、空气、土壤、海洋、湖泊等所遭受的工业污染、化学污染、重金属污染’臭氧层的破洞不断地扩大；

2.冰川带不断融化；

3.滥砍伐森林导致水土流失，旱涝灾害一年比一年严重；

4.热带雨林、原始森林、湿地、沼泽、原木葱郁的绿地面积不断萎缩；

5.野生动物的生存领域急剧缩小，它们的繁衍生息面临严重威胁；

6.电子废物、有毒垃圾无法降解，也没有被及时处理；

7.不断膨胀的各种生活和行业垃圾。

    有鉴于此，人们美好的生活环境越来越小，所受到的威胁也越来越明显。不久的将来，地球越来越像一个大垃圾场，毫不夸张地说，众多现代科技和文明，现代观念和主张人类带来无限便利和享受之时，也给大自然和自身生存环境带来了灭顶之灾。

    放生不只是拯救生命，同时也能消灾。灾难不幸之所以发生，都是源于人类的无知，对大自然环境磁场持续不断的破坏而造成。所以放生解救生命，是一种减少破坏大自然环境磁场能量的途径之一，也可以免除未来本来应该尝受不幸的可能，这是因果必然的道理。

    放生是救度、悲悯。放生就是看到有生命的异类众生被擒、被抓、被关、被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为。放生的对象没有限制，举凡天上飞的如鸽子、麻雀、地上走的如鸡鸭、牛羊、水里游的如鱼虾、鲈鳗、土里钻的如蚂蚁、蚯蚓；大至狮子、大象、小至蚊子、苍蝇，只要有生命的个体，都可以将它放生。

    需要知道的是，一个弱小的生命在等待被宰割时，是何等的惶恐惊惧，而放生之人于此时救度当前这个生命，即解脱此弱小生命于极度痛苦，也增长了自己内在慈悲之慧命，此为放生之两种意义所在。放生表达出一种对生命的尊重，对养育人类的自然感激之情，对人类自身道德的一种要求。在西方世界，也有类似的思想。德国著名的哲学家康德说：“如果不想窒息人类的情感，则人必须以仁心对待动物，因为对动物残忍的人，对人也会变得残忍，我们可以从人对待动物的态度来判断他的心。可见慈悲、仁爱之心是不分地域，不分时代的，这种精神，正是为了关照人类自己。当人类对动物、环境等等不加关爱、不加保护，并且一味利用、索取的时候，最终的结果，是环境对人类进行更大的“报复”。

    杀劫来临之时，实在是凄惨的。对人类而言，或许几十年，或许几百年，才遇上一次。而在畜生道，则每天都发生。从凌晨鸡鸣 : 开始，就有很多狠心屠夫，手持利刃，奋力捆缚群畜。畜生知道不能幸免，大声哀叫，奔跑逃跳，真是惊天动地。然而最终还是没有人来救援，于是它们就被这些人面罗刹，活生生地抽肠拔肺。在哀号声未断之际，又被丢到沸汤中煮，受到极大的痛苦。片刻之间，就有亿万生灵的头和身体分家了。

    它们因为被人控制，只得愤愤而死。它们的冤屈无可申诉，于是就郁积而成为一股戾气。当戾气聚集浓厚之后，整个生活环境的磁场就会充满负面的能量。负面的能量可以感召更多的负面能量，对大自然和生存条件造成极大的破坏。

    盖凡宰杀生灵，必先逮捕绑缚，而小畜生必害怕惊惧。在害怕惊惧的同时，小畜生的体内产生极大的化学变化，形成各种微生毒菌毒素。

    美国营养学家指出：“动物死尸的肉中，含有毒性的血液与其他的排泄物。”这些毒菌毒素名目很多，比如人在恨怨恼怒时，都会产生毒菌毒素。大凡生物在生命垂危之时，有难以忍受的痛苦，这正是毒菌产生的时候。

宰杀牲畜白刀子进，红刀子出来，小畜生体内有巨大的疼痛，此时也正是微生毒菌毒素大量产生爆发的时候。这些毒菌有着顽强的生命力，经过二三百度的高温蒸煮烧烤，而不会死亡。即使毒菌已死，但分化而成的毒素仍然大量存在。人食其肉越多，体内积聚的毒菌毒素就越多，久而久之积成以为代表的种种疑难绝症。人为了馋嘴贪吃而无厌，大口大口地狼吞虎咽，尔其不知，实际上吃的都是微菌毒素，也就是慢性的砒霜。所以吃的肉越多，毒素也就越多了，一旦体内抵挡不住，既成诸般癌症绝症，莫可医治。则人的生命不保，呜呼哀人贪口福，养己生而害他生，反把自己也养到死地去了，有何益呢？千万不要把自己的胃变成动物的坟场。“肉”字里面两个“人”字，里边连着外边人，仔细思量人吃人！

    经由科学家证实，肉食对人类的身体有害。很多令人震惊的结果显示，素食无论在体力、耐力与效率都是较为优越。事实上，世界最有力而最长寿的动物都是素食的，如 马、牛、水牛、大象等都拥有强壮而健康的身体。它们有很大的力气与耐力为人类搬 运物体以及做其他粗重的工作。但是，没有那一种肉食性动物能有这种精力与耐力。很有趣的一项发现就是，许多缔造世界纪录的运动员也是素食者。素食可以免除杀生，避免更多生物受害，不再制造负面磁场，放生是扬善，是积极地救赎生命，还原正面磁场。吃素放生是一体的两面，需要相辅相成，同时并行，效果才会显著。

    从灵性的角度来看，不杀生、有爱心、不伤人，心情自然祥和；反观那些杀人犯，由于他们脑子里时常想着害人，因此，他们身上所放出的生物电（磁场），就会影响他人的情绪，社会如果充斥着太多这种负面情绪的话，个人健康就会受到波及。麻省理工学院生化博士学位的癌症专家雷久南博士指出，由于整个社会的压力情绪相当沉闷，这种大环境的影响，便反映在当地居民的健康上，以此推论，若要常保身心健康，其实大家都有责任，若人与人之间能把自私心、憎恨心、烦恼心、害人心一一除去，常以一颗随喜的心带人解悟，将有助于提升整个社会环境的健康。

    万物的生存，兽类与昆虫互相捕食，生态平衡，是大自然之常道。但是“人”与天地列为三才，人为万物之灵，自然为尊贵，绝不与禽兽昆虫画个等号。如果有人甘愿自暴自弃，愿意效法禽兽的行为，披着人皮不办人事，甚至还不如禽兽（乌鸦反哺，马不欺母），那也由他自由去做不够人格的败类分子。道德高尚的人，推广大功大德的善事. 推动正面能量，使生态平衡。人类善良的一面，是关系到每一个人，你我都在内。我们可以不享受权利，但却不可忘了自己的责任。忘掉自己的责任，那意味着生而为人的一项耻辱。

    世界观主张善待大自然，环保地球生态环境，维持生态平衡，和谐人与自然，建立利国利民利己的科学消费观念。人类社会是合一的，某人的苦难，也就意味着所有人类的苦难。一个和谐的社会必须借着那些建立一个人类社会，有朝气的心灵来组成，站在前方正直廉洁的领导者，他们的目标不在名利权势，而在整个社会的利益。

    现在，“绿色发展”的概念已经为大众所认可，“构建和谐社会”已经成为我们社会发展的目标。“和谐的社会，不仅仅是人与人之间的和谐，同时也是人与动物，人与环境之间的和谐，还有人与自身的和谐。为了自己的来世，为了人类的明天，祈请各位读者在身心自由的情况下，不要再把任何动物送到地狱一样的难忍痛苦中，不要故意杀害任何生命。我们都应全力以赴地戒杀放生，这样能给自他带来无比的利益，使世界变得更加美好，就能够活得健康快乐，地球将会成为美丽的花园。