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济南放生协会 中医养生哲学基础

2015-07-24 浏览次数:2205 手机访问 使用手机“扫一扫”以下二维码,即可分享本文到“朋友圈”中。

  中国的医学来自四大哲学基础理论,这四大理论体系第一是它的整体观——这也是我们于西方医学的分歧。
  整体观来自于我们中国最早的道家“天与人一也”的观念;
  第二是阴阳观念,我们认为所有的疾病需要辨症施治,这个阴阳之学认为,表现出来所有的病都是阴病和阳病。我们说一个人的身体健康,在中医,就会说调节你们身体的阴阳平衡,达到阴平而阳泌,这都是阴阳辨证,都是一阴一阳。后来阴阳之学的发展又成为了我们这个时代计算机语言的奠基,二进位制的建立。
  第三个学说叫五行学说,五行就是金木水火土,它们之间有深刻的影响。五行相互的关系非常重要,我们的内脏,心肝脾肺肾,都与金木水火土相关,心属火,脾属土,肾属水,肺属金,肝属木。在药学上,我们的中药,五药入五性,它也分为木类,金类,火类,水类,土类,分别治它相对应的病。
  中医的核心思想就是五行学说,而阴阳五行,是道文化的一个重要文化遗存。由阴阳鱼组成的太极图是道家的精髓表达,太极拳是道家创造的。
  还有一个学说,是精气学说,就是我们老是在说的元精,元气。精气学说来源于道教修炼的精、气、神三个层次,来源于道教对于生命修炼的一个认识。只不过中医讲的是精、气这个层面,道教讲的是精、气、神,一个完整的东西。
  我们常常会议论说‘某人伤了元气’,这个元气、精气的理论,是中医的四大哲学基础之一。
  离开了我们的整体学说,阴阳学说,五行学说,精气学说,中国的医学理论,我们的中医,就没有体系可言,没有其他的核心东西了。
 
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