蔡向军，陕西人，带着儿时因捡回墓地陶罐和玉片而挨打的记忆长大，自幼耳濡目染古董杂项，对书画和陶瓷颇有研究，同时也是东莞市莞逸香文化传播有限公司创始人。2010年，出于对沉香文化的兴趣，蔡向军转向沉香行业，2012年拿到“莞逸香”独立商标。在2014中国（东莞·第五届）国际沉香文化艺术博览会上，莞逸香的香樟木阳雕对联荣获2014年度全国沉香行业评选“最具艺术价值雕刻品”奖项。蔡向军现为广东沉香协会副会长。

他认为，把玩沉香自古以来就是一项昂贵的休闲，上等沉香一直以来只有极少数“圈子内的人”才能消费得起。而对于要想进入沉香行业的年轻人来说，不妨从低端沉香串珠配饰做起，一般年轻人能够承受。
 
笔者：公司曾把莞香的解说融入在书签中，是国内第一家用书签形式解说莞香并向市民派发上万套书签的。公司为何以这种方式推广香文化？取得了什么效果？
 
蔡向军：莞香作为沉香界唯一一个以地方命名的香品，纵观历史人文遗留，关于莞香的诗词歌赋、人物典故时常出现于历史文献和地方志。莞香是沉香界人文积淀最为丰厚的一脉，然而因近代历史原因，5年前真正了解莞香的人还不多。莞逸香的定位之一就是发掘莞香文化，为受众直观呈现深厚的莞香文化概念。莞香书签既可单独使用，又可作为迷你说明书，让我们的作品与深厚的莞香文化之间完美契合，因此，莞香书签由此诞生。
 
自古以来，吟诗作画、品茶藏香是士大夫阶层主要休闲方式，而品香需要很深的底蕴，可以说凌驾于琴棋书画之上，但如有琴棋书画的烘托更臻完美。莞香书签一套七张，正面体现的是琴、棋、书、画、香、插花、雅集画面，配以相对应的古诗文；另一面主要阐述莞逸香理念、莞香历史、莞香与香港渊源、香闻东莞、香之美德、香之礼佛、品香环境七个要素，并配以东莞最为代表的人文画面。莞香书签在东莞展览馆讲解台和展柜展示并免费向市民派发半年，在第二、三届东莞香博会上无限量赠送给沉香爱好者，第一版书签15000套基本派完，修正后二版也在第五届香博会呈现。

 
笔者：沉香是高雅的珍品，是否意味着，它更多的是一种“圈子内的人”才能消费得起？
 
蔡向军：首先，把玩沉香自古以来就是一项昂贵的休闲；其二，沉香是物质的，但它的价值体现又是非物质的。它是大自然与人文智慧交融升华的物化体现。香文化强调“净心契道、品评审美、励志翰文、调和身心”这四种美德。享受嗅觉盛宴之人除了传统文化功底深厚，最好略懂赏画音律，才能使沉香的昂贵价值得以诠释。基于以上两个主要因素，个人认为上等沉香一直以来就是极少数“圈子内的人”玩的。
 
笔者：您认为可以通过什么方式引导年轻一代了解沉香和沉香文化？
 
蔡向军：年轻一代人时尚、活泼，大多缺乏中年人的稳静和淡然。可从低端沉香串珠配饰做起，沉香串珠代表着信仰，佩戴着串珠使人感到心灵宁静，它还具有保健作用，年轻人戴着串珠就显得沉稳又具有时尚感。从经济层面说一般年轻人是能够承受的，拿收藏圈里的话讲，“出手了才肯研究”。
 
笔者：沉香行业在发展过程中，面临着哪些瓶颈？

蔡向军：沉香行业发展遇到了瓶颈概括为两方面：急功近利思维和天然沉香结香漫长的矛盾；沉香文化强调的美德和人人都想得到至宝的矛盾心理。沉香行业的发展需要时间的沉淀，沉香文化需在普世价值修正过程中完善。
 
笔者：您对未来广东沉香行业发展有何观点？
 
蔡向军：中国做沉香产业最有优势的就是海南和广东，海南的崖香和广东的莞香，地理之便和市场成熟度使广东从事沉香产业人员最多，几大沉香行业协会聚集广东。广东省沉香协会作为国内第一个省级沉香协会，我们尊重行内前辈，联手行业精英倡导包容、自律，抱团发展，反对假货！
 
文化是任何行业和地域的灵魂，作为最为体现文化的沉香界，更需要学习台湾对传统的继承，借鉴古代香文化的精华之处，为弘扬中国传统文化尽一份绵薄之力。