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![]() 寺必有茶,茶必有禅 东晋高僧支遁被称为禅茶之祖饮茶修行之举 更开了禅茶先河,远播东瀛 衍生出了后来的“禅茶一味”之说 也被爱茶之人赞为“支公茶风”。因为不局限于沙门教义,支遁在融合佛、道、儒三教的理念方面颇具优势,为后世禅宗的兴起做了充分的理论铺垫。《高僧传》记载支遁“晚移石城山,又立栖光寺。宴坐山门,游心禅苑,木食涧饮,浪志无生。乃注《安般》、《四禅》诸经及《即色游玄论》、《圣不辩知论》、《道行旨归》、《学道诫》等。追踪马鸣,蹑影龙树,义应法本,不违实相。”由此可知,支遁晚年时注重禅修,在禅学理论和修行方面颇有心得。在禅学的修习方式上,支遁是提倡顿悟的,被认为是“顿悟说”的最早提出者。南齐刘虬在《无量义经序》称:“寻得旨之匠,起自支安”。不过,支遁主张到第七地... [详细介绍] |