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禅茶一味,中国正统?

2016-08-19 浏览次数:1491 手机访问 使用手机“扫一扫”以下二维码,即可分享本文到“朋友圈”中。

 
有人说
西方人性格像酒,火热、兴奋但容易偏执、暴躁、走极端,动辄决斗,很容易对立;
 
中国人性格像茶,总是清醒、理智地看待世界,不卑不亢,执着持久,强调人与人相助相依,在友好、和睦的气氛下共同进步。
 
 
这话颇有些道理。酒自然有酒的好处,该热不热,该冷不冷,须要拼一下时,不拼是不行的。
 
但从人类长远利益看,中国人的思维方法或许可尽量减少些人类不必要的灾难。所以,茶文化从中国这块土壤诞生,有深厚的思想根源。
 
 
 
说到茶道,今日盛行于中国的所谓茶道、茶文化,所谓勤和简静的茶道思想,以及诸多捏扭姿态,都是好事者在我们的邻国日本引荐而来的。
 
简单来说,
中国所谓的茶道,重点在茶。
而日本茶道,重点才在于道。
 
下面来解释这两句话,先说中国茶道的发展历史,可以这样讲,中国的饮茶方式,是一种由简入繁,再由繁归简的过程,茶叶从一种食品、药品过渡为一种具有一定文化属性的奢侈品,再精益求精的不厌追求之后,终于又归于淳朴。
 
在唐朝陆羽写茶经之前,其实作为茶树原产地的中国,对于这种植物利用已经有了很长的历史,但在陆羽之前,茶并不是一个系统的文化体系,而是“柴米油盐酱醋茶”中的一种,仅是一种生活资源而已。
 
正是陆羽的出现,将柴米油盐酱醋茶中的茶,提升到了朝野痴迷的程度,将喝茶从一种日常生活的举动,上升到了精神层面,成为一个文化系统。
 
 
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