一、禅茶一位外在世界内在世界八正道

茶人从茶的外在世界能够进入茶的内在世界，才能够真正认识茶，了解茶；真正认识茶，了解茶也就是进入茶的内在世界，犹如禅的内在世界。一位茶业工作者，具有一个科学的头脑，会种茶、会制茶、会泡茶，一切的努力研究、分析，也只能进入茶的外在世界，只是茶的科学家而已，仍然无法体会茶的真意。茶的科学家在努力研究，分析后，如果能够整合进人茶的内在世界，即禅的内在世界，他不仅是茶的科学家，还是茶的禅者，享受到禅茶的三摩地，那就是完全茶人了。

 

二、禅茶的目的

禅茶让混乱的思绪平静下来，外茶内禅，专注一境，由“人静”、“至静”到“寂静”，达到忘我的境界，从“身空”、“心空”而进入到虚空法界，使不纯的心放下，没有重量负担，带来智慧与喜乐，法喜充满，这是禅茶的目的。有了智慧与喜乐，可以给世界，给任何需要你或接近你的人，这是一位完全茶人的情操。

三、禅茶的功夫

禅茶的功夫，应该抱持八正道的观念，即正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，认真实行体验八正道，在禅茶修行的时候，掌握正确的方法，跟着方法走，在茶艺的生活中，启发自己。

完成禅茶正行十八步，也就是禅茶的成就，心识得到清净与统一，不仅身体获得休息，心灵亦获得休息，心宁静下来，获得宁静感，从外在的混乱中解脱，其乐与定心同时生起，从内心而发，心乐美妙，不可为喻。此时，五情虽无外尘发识，而乐法内出，充满诸根，五根都觉喜乐，即进入禅茶三摩地。

 

四、禅茶入门之钥

禅茶的入门之钥就是抛开过去与未来，不要缅怀过去，也不要担心未来。放下是禅茶重要的课题，在修习的各个阶段，都要学着舍弃、放下与出离。在禅茶正行的这个阶段只有一个时间，那就是当下，当你放下，悟人禅茶三摩地就能体会静默之心的美妙，不可思议的禅悦。带着“觉知”生活，感受周遭每一个时刻，好好地品茶，好好地睡觉，住心于一境而不散乱，无疑是禅茶的最高境界。