第八届世界禅茶文化交流大会“生活禅-吉祥茶会”，在长兴吉祥寺殿前的河北“吉祥茶席”，可谓“细嚼吉祥茶，清风有味



河北省茶文化学会常务副会长舒曼在大唐贡茶院吉祥寺就中国禅茶文化历史脉络




吉祥茶仙子携“吉祥茶”乘吉祥航空前往上海转道吉祥寺



受河北《吃茶去》杂志委托，由中国世博茶仙子翁雯雯向吉祥寺方丈界隆法师赠送雅安“吉祥茶
　　文题似乎有些太长，但却是一个真实的故事。

　　在吉祥寺，设吉祥席，喝吉祥茶，颂吉祥经，唱吉祥偈，“一切时中恒吉祥”的这样场面在“吉祥茶会”上悄然出现。

　　秋日的大唐贡茶院吉祥寺，风和日丽，美丽的顾渚山下正进行着国际茶席“写真集”大展示。一场由中日韩三国组成的六十家茶席，齐集铺设在吉祥寺，共同演绎茶汤里的吉祥禅韵。而此次参会的河北省茶席名称就叫“吉祥茶席”，设在了吉祥寺殿前的“吉祥寺”牌额下方，突显了吉祥茶席在“吉祥茶会”上的分量。

　　第八届世界禅茶文化交流大会之“生活禅?吉祥茶会”于2013年10月17日下午在长兴大唐贡茶院吉祥寺隆重举行，来自中日韩三国佛教界、茶文化界专家学者以及全国各地茶界同人六百余人参加了此次“吉祥茶会”。当日由四川吉祥茶业有限公司受《吃茶去》杂志的委托，把精心制作的“吉祥茶”，委派“吉祥茶仙子”陈丽静搭乘吉祥航空，一路护送到位于湖州长兴的吉祥寺，参加在此间举办的“吉祥茶会”。

　　“吉祥茶”采摘蒙顶山上，是吉祥茶叶公司用“蒙顶甘露”芽叶精心制作而成。在吉祥寺大殿前的交接仪式上，由中国世博茶仙子翁雯雯代表河北省茶文化学会、《吃茶去》杂志社把“吉祥茶”交到吉祥寺方丈界隆大和尚手中。这款吉祥茶在供养吉祥寺佛、法、僧三宝同时，也将成为吉祥寺殿前由河北省茶文化学会铺设的“吉祥茶席”专用茶，共游客分享。品享吉祥茶，中外嘉宾和游客无不啧啧称赞。一杯杯递向游客的茶汤中，蕴含着“愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥”的一份祈愿。

　　“蜀土茶称圣，蒙山味独珍”。四川吉祥茶叶公司生产“吉祥牌”茶叶采自雅安自蒙顶山茶叶保护区内。蒙顶山茶源自于一个美丽的传说，相传在西汉末年普慧禅师在四川雅安蒙顶山蒙山寺种植七棵茶树。宋朝时，不动上师（又称甘露大师）在蒙顶山集瑜伽焰口及密宗诸部，编辑成“蒙山施食”（亦称“大蒙山施食”），成为佛门暮时之课诵仪轨，其中《往生咒》之“吉祥偈”广为僧人颂唱，僧人晚课中就有普茶之事。而大唐贡茶院制作的贡茶，同样也和吉祥寺僧人有着不解之缘，公元770年，至唐贞元十七年，当地刺史李词以贡茶院内设施简陋为由，添屋造房，添人置物，还建寺院一座，并从武康（今湖州德清县）吉祥禅寺移入牌额，故名“吉祥寺”。大唐贡茶院自有吉祥寺始，僧人便开始了制茶。从此，“山僧又是采茶时”的情景年复一年。

　　此次“吉祥茶会”河北代表所设“吉祥茶席”，与众分享的“六杯十二泡”。茶席上共有六个杯子，寓意六时，为游客冲泡“吉祥茶”十二泡，寓意十二时辰。《吉祥偈》中“昼夜六时恒吉祥”，是为古代印度一天时间分为六时，也就是现在所说的十二时辰，表示一天时时刻刻都吉祥如意，如同敬奉一杯茶，恭敬礼拜，愿大家一切时中都吉祥。同样，佛门《吉祥经》里把“尊敬有德者”、“置身于正道”、“从业要无害”、“行为无瑕疵”、“美德坚不移”、“恭敬与谦让”、“知足并感恩”等视为“是为最吉祥”，这也是本次“生活禅?吉祥茶会”所倡导的中心思想。

　　实践禅、体味茶，令人处处难忘。难忘吉祥寺，难舍吉祥茶，难忘吉祥茶会，难舍吉祥茶席，难忘大唐贡茶院。

　　一杯吉祥茶，是为最吉祥！（文/舒曼）